Há diferença entre inferno, lago de fogo, hades, sheol e geena?

Há diferença entre inferno,
lago de fogo, hades, sheol e geena?

Nas línguas originais da
Bíblia, o inferno é chamado de Geena, havendo outra palavra, Hades, que diz
respeito à outra coisa. Infelizmente em nossa tradução se usa indistintamente
inferno para Geena e para Hades. Hades é diferente do inferno (ou Geena). O
inferno é o lugar onde serão lançados os mortos após o juízo final do grande
Trono Branco, e esse lugar não foi preparado para os homens e sim para o Diabo
e seus anjos. Deus não destinou o homem para a perdição, mas este, caindo em
pecado e não aceitando a graça salvadora que enviou Cristo até a cruz para nos
remir, será lançado no lago de fogo que arde eternamente, junto com os anjos
caídos.

O Hades ou Sheol (Mt 11:23 no
grego) não é tanto um lugar físico como a designação do estado da alma após a
morte. É o mundo invisível dos espíritos dos que morreram. Um estado
intermediário entre a vida e a ressurreição, (para os salvos) ou o juízo, (para
os que perecem). O ladrão na cruz ouviu a promessa do Senhor: “... ainda hoje estarás comigo no paraíso.”.
Seu corpo não foi ressuscitado, e não o será até o arrebatamento, como lemos em
1 Tessalonicenses 4:16, mas a sua alma estava já desfrutando do gozo da
presença de Cristo. Assim é com os que morrem “em Cristo”; salvos! O rico de
Lucas 16 declara estar atormentado na chama (vers. 24). Mas lemos em Apocalipse
20:13-14 que “... deu o inferno (no
original, Hades) os mortos que nele havia, e foram julgados cada um segundo as
suas obras. E a morte e o inferno (hades) foram lançados no lago de fogo. Esta
é a segunda morte.”.

A segunda morte é o estado
final e eterno em que ficarão os que perecem, para toda a eternidade. Não há
retorno; não há consolo; não há a menor esperança de alívio. Não há luz nem
entendimento. Não há nada que possa esconder o homem de seu pecado, e todos os
seus sentidos estarão em atividade, fazendo-o sofrer. Repare como o rico
em Lucas 16 sentia sede e pesar por seus irmãos, podendo ainda falar, ouvir,
etc. Mas havia um grande abismo que o separava do consolo de Lázaro.

Os que morrem vão para o
hades, mas aguardam o juízo final em um estado consciente de tormento. Somente
após o Trono Branco (Ap 20) é que serão lançados no inferno propriamente dito,
que será muito maior em sofrimento do que o experimentado no Hades. Da mesma
forma, os que morrem em Cristo vão à sua bendita presença, como Paulo disse, “... partir (morrer) e estar com Cristo”
(Fl 1:23). Mas no arrebatamento, que será antes da tribulação, os que morreram
em Cristo serão ressuscitados dentre os mortos, como Cristo, cujo corpo ficou
sepultado três dias e três noites, mas disse ao ladrão, “ainda HOJE estarás comigo no paraíso”. Cristo é as primícias dos
que dormem (1 Co 15:20), ou seja, ele ressuscitou primeiro, e nós seremos
igualmente ressuscitados pelo mesmo poder que o ressuscitou. Passaremos por uma
mesma experiência (1 Co 15:23). O estado do crente após a sua morte é de gozo,
mas não é igual ao estado que ele estará após a ressurreição, que se dará, para
os salvos, no arrebatamento. (Concise Bible Dictionary)

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