Cada texto tem o seu contexto com suas implicações exclusivas. não Podemos usar essa passagem para justificar outros textos que tem personagens diferentes ou com funções diferentes. eu creio que esse príncipe de Josué (js 5.13-15) está se referindo a Jesus, mais esse texto não diz que esse príncipe é "Miguel", pois os anjos não Podem serem adorados, mas podem serem reverenciados. E o texto de Josué não Está nos ensinando que esse príncipe é um "anjo" e nem "miguel."
Miquel é um anjo e não Jesus...
Vejamos...
✓Em judas 1.9 - Miguel é um "anjo." Que invoca o nome do senhor Deus contra satanás.
✓Em apocalipse 12.7 - Miguel é um "anjo" que lidera um exército de anjos.
✓Em 1tessloniceses 4.16 não menciona o nome Miguel, mas uma função e posição de um "arcanjo"
✓Jesus não é só um príncipe, mas ele é Deus e, não um príncipe como os outros príncipes, que são criados por ele como miguel que é uma criatura criada por Deus.
A bíblia usa a palavra anjo para muitos funções...mais nunca troca ou confunde o criador com as suas criaturas.
A bíblia chama de anjo o senhor Jesus e também os homens, mas não troca a identidade dos pessonagens bíblicos, mesmos tendo nomes diferentes ou iguais.
Nós podemos vê isso em (Malaquias 4.1-) Malaquias fala de Jesus chamando o de anjo.
Mas sabemos que Jesus não é um anjo, mas porque ele é chamado de ANJO? Por causa de suas funções e chamada divina, não por que ele era um ANJO.
Pode estes textos bíblicos de Daniel parecer indicar que "Miguel" seja Jesus, mas estes textos não nos dizem claramente que "Miguel" seja "Jesus Cristo" (Dn 10.14,21; 12.1).
A bíblia também chama alguns homens de ANJOS, para mostrar a importância de suas funções ministeriais como pastores do rebanho de Deus em apocalipse (1.20).
Não podemos confundir as coisas criadas com o criador...
Miguel e TODOS os anjos juntamente com todos os homens são criaturas e isso não pode ser mudado.
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